Коллекция китайских колоколов

Эти редко воспроизводимые древние колокола заново проанализированы, их акустика переработана и оцифрована для новой выставки в галерее Саклера

Если у вас есть коллекция колокольчиков или несколько штук, рында, церковный колокол, колокольчик дверной или который привязывали домашним животными и т.д.
С удовольствием купим, рассмотрим все варианты.

Ждём Вас в нашем антикварном магазине
г. Москва, м. Смоленская, переулок Сивцев Вражек дом 36/18.
+7-985-769-74-09 Василий

В 433 году до н.э. маркиз И из государства Цзэн был похоронен в своей четырехкомнатной гробнице вместе со своими самыми ценными вещами. Среди них были 21 молодая женщина; бронзовое оружие, сложные бронзовые сосуды и фурнитура для колесниц; и самое известное - огромный набор бронзовых колокольчиков, собранных в единый музыкальный инструмент, для игры на котором, вероятно, требовалось пять человек.

В его загробной жизни, Маркиз бы все необходимое, чтобы оставаться счастливой и комфортной, и чтобы доказать, что он был человеком вещество— бронзовые колокольчики были, пожалуй, наиболее важный символ.

Маркиз И был похоронен, когда китайский бронзовый век подходил к концу. Китай как централизованное государство еще не существовал. Большая часть Китая напоминала средневековую Европу — разрозненную смесь небольших государств, торгующих и воюющих друг с другом металлическим оружием, жители которых иногда жили в небольших укрепленных городах. Технологическим развитием, которое ознаменовало переход от технологий каменного века примерно в 1700 году до н.э., стало создание бронзы - сплава меди и олова, который тверже и долговечнее любого из этих металлов.

Содержимое гробницы маркиза И было в основном нетронуто в 1978 году, когда ее обнаружили и ученые начали ее изучать.

Инструменты и оружие были одними из самых ранних бронзовых изделий, изготовленных в Китае. Колокола также появились ближе к началу бронзового века.

"Самые ранние колокольчики, по-видимому, изготавливались для ошейников лошадей, собак и других домашних животных", - говорит Кит Уилсон, куратор отдела древнекитайского искусства в галереях Фрира и Саклера Смитсоновского института. "Я думаю, чтобы попытаться найти этих тварей. Есть также свидетельства того, что они были лошадиной сбруей. Как звенящие колокольчики".

Уилсон является куратором новой выставки Саклера "Resound: древние колокола Китая", на которой представлено более 60 китайских колоколов бронзового века, некоторые из которых демонстрируются публике впервые. Это первая выставка в музее, посвященная исключительно этому предмету. Коллекция охватывает всю хронологию той эпохи и показывает, как колокола превратились из безделушек в сложные музыкальные инструменты и важные политические символы.

Точное происхождение колоколов Саклера неизвестно до 1970-х годов, но некоторые из них того же типа, что и в знаменитой коллекции маркиза И, которая хранится в китайском музее провинции Хубэй.

К тому времени, когда была построена гробница маркиза И, эти простые "звенящие колокольчики" породили сложную металлургическую и музыкальную традицию. Китайские колокольщики постепенно выяснили, как создавать музыкальные инструменты, которые издавали бы два разных тона в одном колоколе, придавая им правильную овальную, а не круглую форму.

Двухтональный колокол "по-видимому, появился в результате экспериментов в период Западной Чжоу, с 1050 по 771 год до н.э., экспериментальной фазы изготовления колоколов", - говорит Уилсон. "Колокола этого периода очень эксцентричны. Множество форм и пропорций. Как будто они что-то знают ... как объединить музыку и металлургию, чтобы получить желаемый звук".

Контролировать точный тон колокола еще до того, как он был отлит, чрезвычайно сложно. Необходимо регулировать точное соотношение меди, олова и любых других добавок к бронзе. Размеры формы должны быть точными.

"Самым убедительным доказательством того, что они понимали это, является набор из 65 колоколов, который был найден в гробнице маркиза И Цзэна", - говорит Уилсон. "Эта коллекция не только однозначно показывает, что они использовались в музыкальном плане, но и снабжена обозначениями, которые определяют звуки, которые должен издавать колокол. Эти надписи были отлиты на самом колоколе, а не добавлены впоследствии ".

В период средней Чжоу бронзовые колокольчики и другие бронзовые сосуды были показателем богатства и политического статуса. Они были частью ритуализированной формы придворной музыки, которая также включала струнные, ударные и духовые инструменты. Содержание оркестра такого масштаба требовало больших ресурсов. Маркиз Йи был всего лишь второстепенным правителем. Цзэн номинально был независимым государством, но на самом деле находился под контролем соседней державы. Колокола и оркестры, содержавшиеся более могущественными правителями, возможно, были еще более впечатляющими.

Производство литых бронзовых изделий еще больше продвинуло инновации разделения труда в промышленном стиле, зародившиеся в очень ранние периоды истории Китая. В литейных цехах раннего бронзового века одна группа людей в мастерской изготавливала формы, другая группа выполняла отливку, а третья занималась отделкой.

"До бронзового века в них не было необходимости", - говорит Донна Страхан, глава Департамента охраны природы и научных исследований Фрира | Саклера. "Достаточно богатства, достаточно людей, живущих вместе, и достаточно богатого правителя, чтобы поддерживать это. У них должны были быть ресурсы, чтобы поддерживать работу таких крупных мастерских. До этого они, вероятно, были меньше и не могли позволить себе роскошь изобретать подобные технологии. "

Колокола, которые будут выставлены в Саклере, должны звучать сегодня точно так же, как и тысячи лет назад. Теоретически.

"Мы слышим почти точный звук 2500-летней давности. Колокола - это инструменты с фиксированной высотой звука", - говорит Уилсон. "Они не похожи на флейты, где можно менять звук. Колокол остается колоколом, пока вы не начнете откалывать металл. "

Но вопрос о том, стоит ли пытаться звонить в колокола, является спорным даже внутри Смитсоновского института. Некоторые считают, что риск невелик, а преимущества записи звуков колоколов перевешивают любой небольшой риск повреждения. Другие не согласны. Ни в один из колоколов Саклера не били с 1991 года. В наше время в некоторые из них никогда не звонили, и они никогда не были записаны.

"Они окружены почвой и водой, и у вас есть коррозия", - говорит Страхан. "Таким образом, вполне возможно, что если вы ударите по этому колоколу, он развалится ... зная, что он пролежал две или три тысячи лет и позеленел от коррозии, вы знаете, что у вас проблема".

Уилсон не согласен. Он считает, что было бы безопасно позвонить в колокола несколько раз и записать их для потомков.

"Это как бы перестало быть колоколом. Это просто артефакт, если по нему больше не бить", - говорит Уилсон. "Однако вам придется ударить по ним несколько раз, потому что это сложные предметы. Вы не получите одинакового звукового восприятия при каждом ударе ... даже если вы играете в один и тот же колокол и ударяете по нему десять раз, каждый из этих звуков немного отличается ".

Известно, что ни один старинный бронзовый китайский колокол не разваливался в результате звонка, но Страхан не хочет, чтобы один из колоколов Саклера стал первым.

"Теперь [китайская исследовательская группа была] очень умна с колоколами маркиза И ... они точно рассчитали сплавы и изготовили копии. И это то, что, я думаю, следует сделать, чтобы выяснить, как они звучали ", - говорит Страхан.

В 1991 году группа специалистов исследовала физические и акустические свойства колоколов Саклера, и Уилсон говорит, что их результаты "способствовали пересмотру международного понимания древних китайских колоколов". Хотя посетители не смогут услышать звон колоколов вживую, сделанные в 1991 году записи 12 тонов набора из шести колоколов музея были проанализированы в цифровом виде и переработаны для создания интерактивной экспозиции. Используя сенсорный экран, посетители могут виртуально звонить в колокола и создавать с их помощью музыку.

Современные звуковые ландшафты с использованием звуков колоколов будут представлены на выставке, созданной композиторами Хью Ливингстоном, Норманом Лоури и Дугом ван Нортом, которым было поручено создать пятиминутные композиции с использованием записей 1991 года.

Это не та музыка, которая звучала на колоколах маркиза И, но воспроизвести ее было бы невозможно. Никто не имеет ни малейшего представления о том, как звучала музыка той эпохи. Сохранились только тексты некоторых древних песен. Придворная музыка доимперского Китая исчезла вскоре после окончания бронзового века, когда династии Цинь и последующая династия Хань объединили обширную территорию Восточной Азии, образовав единую, взаимосвязанную империю, которой сегодня является современный Китай.

"Почему сегодня не существует колокольных оркестров? Именно придворная культура ограничила их привлекательность", - говорит Уилсон. "Когда Китай стал единым и появился единый двор, это позволило появиться другой музыкальной культуре. На нее легче повлияла иностранная культура. Буддийская культура [которая, вероятно, прибыла в Китай в первом веке нашей эры] сильно повлияла на народную практику Китая. Народная музыка, как в Китае, так и среди иммигрантов, прибывающих по Великому Шелковому пути, изменила популярную музыку и оказала на нее влияние, что превратило это [придворное] музыкальное отступление в узкоспециализированную и ритуализированную функцию ".

Современные китайские ансамбли исполняют традиционную музыку на репродукциях колоколов бронзового века и других инструментах, но это не то, что на самом деле услышал бы Маркиз И. Это сродни использованию итальянских инструментов эпохи Возрождения для игры на блюграссе.

Но вполне возможно, что некоторые из колоколов в Саклере на самом деле вообще не предназначались для того, чтобы в них звонили. Обычно в бронзовый сплав, предназначенный для изготовления колоколов, не добавляют лишь небольшое количество свинца, поскольку он приглушает звук. Некоторые исключения из этого правила вызывают вопросы.

"В Саклере есть группа колоколов, в которых содержится относительно большое количество свинца", - говорит Страхан. "Это дешевле. Мы думаем, что, возможно, эти колокольчики были сделаны не для того, чтобы на них играли, а просто для похоронного ритуала. Они предназначались только для погребения, но не для игры. Я не уверен, что мы правы ... даже сегодня металлурги, которые делают колокола, хранят их отдельно от других видов литья в литейном цехе, потому что они не хотят, чтобы в состав попал свинец ".

Китай огромен, и технологические инновации происходили с разной скоростью в разных областях. В нескольких районах железо производили уже в 600 году до н.э. В гробнице маркиза И были тонны бронзы, но не было железа. Но даже по мере того, как железный век постепенно распространялся по Китаю, трудно точно определить, когда закончился бронзовый век. В отличие от большинства других частей света, изделия из бронзы продолжали производиться в больших количествах даже после того, как люди научились работать с железом. Только во втором веке нашей эры чугунные колокола (изготовленные для храмов) обогнали по популярности бронзовые колокола.

"Это не просто еще одна колокольная традиция", - говорит Уилсон. "Мы смотрим на очень ранний период человеческой цивилизации, и не так уж много культур достигли этого в сходный исторический момент".